ΤΟ PARORI PRESS ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΟΡΙΤΩΝ

Με τη συμπλήρωση 8 ετών απο την ημέρα που άρχισε να λειτουργεί το παρών ενημερωτικό ιστολόγιο PARORI PRESS,  και που τους τελευταίους μήνες είχαμε σταματήσει τη λειτουργία του,αρχίζουμε πάλι την ενημέρωση με νέα απο το όμορφο χωριό μας,με θέματα ιστορικά,εκκλησιαστικά,πολιτιστικά όπως το κάνουμε απο το 2009 που ξεκινήσαμε.Ευχαριστούμε όλους τους συγχωριανούς μας και φίλους για τη στηριξή τους,αλλά και την προτροπή τους να συνεχίσουμε την ενημέρωση που κάνουμε τόσα χρόνια .Το PARORI PRESS ειναι το βήμα ενημέρωσης ολων των Παροριτων.

Με εκτίμηση
Κορδαλής Θοδωρής
Διαχειριστής parori press

ΕΟΡΤΑΖΕΙ ΑΥΡΙΟ Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΛΟΚΡΙΔΟΣ

Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε· μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, μήτηρ ὑπάρχουσα τῆς ζωῆς, καὶ ταῖς πρεσβείαις ταῖς σαῖς λυτρουμένη, ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν
Με αυτό το τροπάριο τιμούμε τόσο την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας στης 15 Αυγούστου,αλλά και στην εορτή της αποδόσεως στης 23 του ιδίου μήνα.Την ημέρα αυτή γιορτάζει η σεβάσμια Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου που βρίσκετε χτισμένη στον Παρνασσό άνωθεν του χωριού της Αγίας Μαρίνης Λοκρίδος.Η Ίδρυση της Μονής χρονολογείται το 1300 μ.χ.και είναι 60 έτη παλαιότερη απο τον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Παρορίου που ανοικοδομήθηκε το 1360 σύμφωνα με παλαιότερη επιγραφή που βρισκόταν εξωτερικά του παρεκκλησίου ,και που σήμερα διστυχώς δεν υπάρχει λόγω κλοπής.Με τη σεβάσμια Μονή έχουν δεθεί συναισθηματικά όλοι οι Παρορίτες ,που εδώ και πάρα πολλά χρόνια την έχουν στηρίξει ποικιλοτρόπος,κάτι που το ομολογούν και οι κάτοικοι των γύρω χωριών.Πρίν 40 και πλέον χρόνια πολλοί συγχωριανοί μας,όταν τελείωνε η συγκομιδή του καπνού περι τα τέλη Ιουλίου ,πηγαίναμε στο Μοναστήρι μας όπως το νιώθαμε και κάναμε διακοπές,είτε σε σκηνές,είτε μέσα στα κελιά του.Χαραγμένη στη μνήμη μας είναι η επιβλητική και αμφιλεγόμενη μορφή του Ιερομονάχου Παπα-Τσαπρούνη με καταγωγή απο το χωριό Δρυμαία η Κλούνιστρα όπως το ξέρουν οι ποιο παλιοί.Οι Παρορίτες έχουμε κι έναν ιδιαίτερο λόγω παραπάνω να στηρίζουμε το Μοναστήρι μας ,διότι η Μονή είχε πολλά χωριάφια στην ιδιοκτησία της στην περιοχή ανάμεσα στο χωριό μας,και στο χωριό της Αγίας Μαρίνας που λέγετε ΄΄ καλογερικό΄΄,που δοθήκανε και σε πολλούς συγχωριανούς μας να τα καλλιεργήσουν πριν πολλά χρόνια,προκειμένου να ζήσουν τις οικογενειές τους.Γι αυτό και η τοποθεσία λέγετε΄΄καλογερικό΄΄.Όπως κάθε χρόνο έτσι και στην  γιορτή της Ιεράς Μονής θα παραβρεθούν και πολλοί συγχωριανοί μας για να δοξάσουν την Υπεραγία Θεοτόκο.Σήμερα στο μοναστήρι μας διακονεί η μοναχή Ελισάβετ κατόπιν ευλογίας του σεβ.Μητροπολίτου και ποιμενάρχου ημών κ.κ.Νικολάου. Ας έχουμε την ευχή της Παναγίας μας και την μεσιτεία της.

YΔΡΕΥΣΗ ΠΑΡΟΡΙΟΥ-ΠΗΓΕΣ

Κατα καποια χρονολογικη σειρα και πιθανο χρονο ,μπορουμε να βαλουμε τα εργα (παλια και νεα)του χωριου μας.οπως πηγαδια,υδραγωγειο(παλιο και νεο)και τις πηγες=τον 14ο αιωνα που πηρε το ονομα Μπεσχενι,η πρωτη φροντιδα των κατοικων ηταν το νερο.Ανοιξαν δυο πηγαδια.Ανατολικα ο Γατσιας(απο το ιδιο ονομα)Αρβανιτικα ονοματα,και ο Σελλας παραμενει ενθυμιο,αντικα του παλιου καιρου.
Το 1951 εγιναν οι πρωτες ενεργειες νομαρχιας και κοινοτητας περι επαναφορας του νερου απο το παλιο υδραγωγειο,το οποιο ηταν κεκτημενο δικαιωμα.υπενθυμιζουμε ,πως γινοτανε η υδρευση μεχρι το 1920.εκει που ειναι η λιθοκτιστη βρυση πιο πανω απο το σπιτι του Αγα.Η πηγη ειναι στο Νιχωρι.Ο τοτε νομαρχης ενδιαφερθηκε ,φροντισε,δημιουργησε διαλογο με τις αντιμαχομενες κοινοτητες και η παραχωρηση-συμφωνια-πηρε τελος.Εγινε το δικτυο σε αποσταση 7 χιλ.περιπου κατα ο ετος 1958.Απο τοτε και μεχρι το 2002 περασαν αρκετα χρονια.Εγινε αντικατασταση του εσωτερικου διλτυου μεριμνη του δημου Δαυλειας.
Στη θεση σπηλια οπου το πηγαδι του Δημητριου Δουκα που κατα ομολογια του ιδιου στις 9 Απριλιου του 1941 ξεφυγε μια βομβα απο το Γερμανικο στουκας ,η δε μεγαλη δονηση και ορμη,ανοιχτηκε πηγη νερου.Με την παροδο του χρονου ,χορταριασε ο τοπος,και χαθηκε η πηγη.Στη θεση πλατανακια-ρεματακια,υπηρχε μια μικρη πηγη νερου ,ηταν καθαρο,ποσιμο μεχρι το 1936,που σιγουρα πολλοι θα το θυμουνται.
Εκει που σημερα ειναι το σπιτι του Νικολαου Βλαχου πριν το 1829 στη ριζα μιας συκιας ηταν πηγη.κατα καποιον ανεξηγητο τροπο πνιγηκε το παιδι του αγα και δοθηκε εντολη και κλειστηκε η πηγη.Μενει η παραδοση.

ΕΞΩΚΚΛΗΣΙ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΑΡΟΡΙΟΥ

Το παρεκκλησιο ανεγερθη εν ετη 1360,και η χρονολογια αυτη ηταν χαραγμενη σε πετρα ανωθεν και εξωτερικα του ιερου βηματος,η οποιο δυστυχως εκλαπη προ ετων και εγραφε ετος κτισεως α,τ,ξ α=1000 τ=300 ξ=60.Ειναι χτισμενος οπως λενε οι ιστορικοι πανω στον αρχαιο ναο του Ασκληπιου ,που σωζονται μεχρι σημερα ακομη θεμελιοι λιθοι. Το ιερο παρεκκλησιο εορταζει την 9η Μαιου που γιορταζει ο Αγιος Νικολαος ο νεος.Σ αυτο το εξωκκλησι γενεες και γενεες πηγαιναμε εκδρομη στο δημοτικο σχολειο .Στον ιδιο χωρο παλαια στη μνημη του Αγιου γινονταν αγωνες αθλητικοι απο τους κατοικους του χωριου.Στο εσωτερικο του παρεκκλησιου υπαρχει εικονα που αναγραφει....Δαπανη των ιδιων κατοικων και δια συνδρομης των επιτροπων Ιωαννου Σαραντη,Δημητριου Κορδαλη και Γεωργιου Ακονακου και ιερατευοντος πΠπαθανασιου,1879 και προεδρος Λουκας Ματσιωτας.

ΕΠΙΚΟΙΣΜΟΙ-ΟΙΚΙΣΜΟΙ

Tα πρωτα χρονια μετα την αλωση της βασιλευουσας ,το 1466-1506 καταχωριζεται στα καταστιχα η εθνοτικη ταυτοτητα πληθυσμου.οπως αρβανιτες και αρβανιτοβλαχοι,που εγκατασταθηκαν στη περιοχη στα τελη του 14ου αιωνα.σ αυτη την περιοδο δοθηκε το ονομα Μπεσκινι.
ΑΠΟΓΡΑΦΗ 1466.......Μπεσκινι
1506 Στο εξης μερικα χωρια και το δικο μας υπαγονται στο καζα λεβαδειας
1521.......Μπεσκινι
1540......Μπεσκινι
1571.......Μπεσκινι
Συμπερασματα..στους οικισμους αναγραφεται σε ολες τις απογραφες το χωριο μας ως Μπεσκινι,που ηταν ενα παραγωγικο χωριο σε εισοδηματα που το μαρτυρουν οι φοροι του καζα.

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ το 1506

ΧΩΡΙΑ - ΣΠΙΤΙΑ - ΑΓΑΜΟΙ - ΧΗΡΕΣ - ΣΠΙΤΙΑ - ΑΣΠΡΑ
μπεσκινι -43-...........-4-.................-1-..................................5834

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ το 1506

μπεσκινι - 47-............-2-................-4-.................................-6.600-

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ το 1540

μπεσκινι -40-.............-13-...............-8-.................................-4.864-

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ το 1571

Μπεσκινι -46-.................-8-...............-7-..................................7.500

ΠΥΡΓΟΣ ΠΑΡΟΡΙΟΥ

Ανατολικα του χωριου μας και σε αποσταση 1500 μ. στην κορυφη ενος λοφου-δεξια της ρεματιας-στη θεση πυργος,οπως το ξερουμε(παρεμεινε απο το κτισμα του πυργου ,η τοπωνυμια στον πυργο).Σημερα οπως φαινεται ειναι ενας πετρινος σκελετος,ηλιοκαμενος και διαβρωμενος στο περασμα του αγνωστου χρονου.Στην περιοχη αυτη βρισκωνται διαφορα αντικειμενα διασκορπισμενα ,ογκωδεις πετρες και κεραμιδια και αλλα ευρηματα που πιθανον να υπηρχε καποτε παλιο χωριο..
Η δομη του ειναι καθαρα μεσαιωνικη .Ειναι συμπαγης,στερεος με υλικα αντοχης.η οψη του κατα το μεγαλυτερο μερος δειχνει να ειναι ενα ερειπιο.Ειχε σκοπο οχυρωματικο,αμυντικο,και φρυκτωρια.Υπαρχουν διχογνωμιες μεταξυ των διαφορων ιστορικων-μελετητων και ακομη για την προσελευση της κατασκευης,ισως να ειναι φραγκικο κτισμα με το αιτιολογικο...οι Φραγκοι στο περασμα τους 1204-1311 εκτισαν η συντηρησαν περι τα 30 καστρα η πυργους.Οι δε καταλανοι κατελαβαν στο περασμα τους 1311-1387 και εκαναν χρηση αυτων.προσθετω ακομη τα παρακατω.Το υψος του εφθανε οπως ολοι στα 15 μετρα.Αυτη ηταν η αρχικη του κατασκευη.Τωρα εχει υψος 8μ.και πλατος λιγοτερο,εκτος της τελευταιας τριγωνικης προεξοχης στην κορυφη του ,που αυτο φανερωνει οτι εχει δυο οροφους.Στη βορινη πλευρα σε υψος 6μ. υπαρχει μια τρυπα τετραγωνη με ανοιγμα 1.5 χ 1.5 ,τι χρησιμευε δεν το γνωριζουμε,διακρινεται δε και ενας σιδερενιος σωληνας σαν εξαερισμος .Το πιο πιθανο ειναι ,οπως ακριβως παρατηρειται και στον πυργο Θηβων.Να ηταν η μοναδικη εισοδος προσιτη μονο με σκαλα(κινητη)απ οπου στη συνεχεια ανεβαιναν στο δευτερο οροφο.Ο Δημητριος Δουκας,κτηνοτροφος πολλα χρονια στη περιοχη καποτε ειχε βρει ενα ξιφος κατω απο μια μεγαλη πετρα-πλακα.Μαλλον θα ηταν ταφος αξιωματικου.Καποτε εσκαψε να ισοπεδωσει καποιο μερος διπλα στον πυργο για μαντρι και βρεθηκε μπροστα σ ενα θλιβερο θεαμα.Ηταν στη σειρα σκελετοι ,κοκαλα ανθρωπων περιπου 15-20.καποτε ανεβηκε στην κορυφογραμμη του βουνου και μου ειπε πως ως σειρα-οπτικη ευθεια-ηταν οι πυργοι Παροριου-Θουριου-Αμφικλειας(φανερωνει το δικτυο φρυκτωριας)

THΣ 84.253 ΠΡΩΤΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΕΦΤΑΣΕ ΤΟ PARORI-PRESS

Προβολές σελίδων σήμερα   169 Προβολές σελίδων χτες        299 Προβολές σελίδων τον προηγούμενο μήνα 1.214 Πλήρες ιστορικό προβολών σελίδων      84.253 Αναγνώστες    17

ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ: Γιατροί της δυτικής Λοκρίδας (1860-1960 ) Mπεσχενιον Ελατειας 3

ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ: Γιατροί της δυτικής Λοκρίδας (1860-1960): Πρόλογος     Η παρούσα εργασία αποτελεί τμήμα μιας ανέκδοτης μεγάλης εργασίας-μελέτης με τίτλο “Οι γιατροί της Φθιώτιδας (1860-19...

Η ΟΙΚΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑ ΜΠΕΣΧΕΝΙΟΥ(Οικία Βουλπιώτη)

Στο κεντρο του χωριου μας βρισκεται η οικια Βουλπιωτη που διστυχως πλεον ερημωθηκε.Κατεχει περιπου ενα στρεμμα .Ολογυρα την περιζωνει ενας υψηλος μαντροτοιχος.Κτισμενος με γερες βασεις σε βαθος και παχος.Σε καποια σημεια υπαρχουν τεσσερις τρυπες-πολεμηστρες.Και αυτες για ασφαλεια.το εσωτερικο η αυλη ηταν πλακοστρωμενη.Σε ενα σημειο ,προς νοτον καταμεσις της αυλης υπαρχει το παλιο πηγαδι με τα πετρινα χειλη του και τη σιδερενια ανεμη.Ειναι μια αντικα πολλων αιωνων.Ανατολικα δυο μεγαλες πορτες.Η μια πιο μεγαλη μπασια.Κυρια εισοδος.Η αλλη της αποθηκης.Υπηρχε και μια ακομη Ν.Δ. αλλα κλειστηκε.Βορεινα υπηρχε υποστεγο,με βοηθητικους χωρους.Το υπογειο σημερα ειναι ανεπαφο. Eπι τουρκοκρατιας ηταν εδρα του Αγα.Δηλαδη το διοικητηριο ηταν σαν να λεμε ο αστυνομος,ο διοικητης,ο φρουραρχος.Ο Αγας του Μπεσχενιου ,ισως και των περιχωρων.Και οχι ο Μπεσχεν Αγας οπως εσφαλμενα το λεμε.Η φορολογια του Αγα ηταν σε λουτζεκια=μετρο βαρους κυριως για δημητριακα(γεννηματα).
Λουτζεκι=18 οκαδες



ΠΩΣ ΠΕΡΙΗΛΘΕ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΒΟΥΛΠΙΩΤΗ

Χρονολογια κατασκευης δεν εχουμε καποια μαρτυρια.οι τουρκοι αποκλειεται να την εκτισαν.Καποια σκεψη που και αυτη μας προβληματιζει,μαλλον κτιστηκε αρχας του 14ου αιωνα με την καθοδο των Αρβανιτων στη λοκριδα.Εχει ζωη σημερα ανω των 600 ετων!!
Μετα την απελευθερωση ο Νικολαος Βουλπιωτης εγκατασταθηκε στη Λειβαδια.Οπου εκει κατειχε καποιο ποστο στο Δημαρχειο.Στο μπεσχενι ηρθε το 1838.Αγορασε απο το ελληνικο δημοσιο την οικια και οπως αναγραφει το συμβολαιο ηταν ενα ερειπιο 380 χρονια Τουρκικης κατοχης ανευ ουδεμιας συντηρησεως η επισκευης.Περιηλθε δε αργοτερα στον υιον του Ιωαννη (1861-1916)την οποια και ανακαινησε.Οι πληροφοριες απο την τελευταια ιδιοκτητρια και διστυχως μακαριτισα Ελενη Βουλπιωτη

 

ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΠΑΡΟΡΙΟΥ ΒΟΙΩΤΙΑΣ

 

1)Ο Δήμος Τιθορέας (Βελίτσας)σχηματίσθηκε με το Β.Δ. της 1ης (13) Οκτωμβρίου 1835(Φ.Ε.Κ. 18),εις το οποίο γράφεται το χωριό μας με το όνομα..Μπεσχένιον(κατ.197)

2)Με το Β.Δ. της 1ης (13 )Σεπτεμβρίου -μεταγενέστερη προσάρτηση-1840(Φ.Ε.Κ.34)¨¨περι συγχωνεύσεως των δήμων της επαρχίας Λοκρίδος,καταργήθηκε ο Δήμος Τιθορέας ,συγχωνευόμενος στο δήμο Ελάτειας της επαρχίας Λοκρίδος¨¨,οπου και γράφεται με το ιδιο όνομα..Μπεσχένιον

3)Η Επαρχία Λοκρίδος με έδρα την Αταλάντη (Β.Δ. της 5-12-1845, Φ.Ε.Κ 34)περιελάμβανε οκτώ (8)δήμους .εδω αναφέρεται το χωριό Μπισχήνιο.

4)Με το Β.Δ. της 23ης Νοεμβρίου 1873 (Φ.Ε.Κ. 59)ανασυστάθηκε ο Δήμος Τιθορέας ανακτώντας τα χωριά και το Μπεσχένι ,και τους συνοικισμούς που είχε προ της συγχώνευσης.

5)Το χωριό μας γράφεται -Μπεσχένι- με το Β.Δ. της 23ης Νοεμβρίου 1875.

6)Με Β.Δ. του 1912 γίνονται συστάσεις κοινοτήτων με κατοίκους άνω των 300 και σχολείου στοιχειώδους εκπαιδεύσεως(αρ.86)
Στης 29-8-1912 (Φ.Ε.Κ. 261α)γίνεται η πρώτη αποκέντρωση.δημιουργείται διπλή κοινότητα Μπεσχενίου με εδρα Μπεσχένι και Κραβασαράς.

7)Το 1926 γίνεται η δεύτερη αποκέντρωση .παραμένει το Μπεσχένι,ως κοινότης με έδρα το Μπεσχένι

8)Στις 24 Ιουλίου 1930 τεύχος πρώτον αριθ.φυλλου 251.
περι μετονομασίας κοινοτήτων και συνοικισμών. π.δ. 17-7-1930..η κοινότητα Μπεσχενίου
της επαρχίας Λοκρίδος μετανομάζεται εις κοινότητα Παρωρίου,και ο ομώνυμος αυτής οικισμός Μπεσχένι εις Παρώρι. με εσφαλμένη γραφή που τελικά διορθώθηκε.
Περι δε της μετανομασίας,η αρμόδια υπηρεσία χωροταξικής μελέτης και αλλαγής ονόματος,οικισμών,χωριών,δήμων,και κοινοτήτων,καλούσε με ερμηνευτική εγκύκλιο και για οσα ον'όματα ηταν ξένα,Σλαβικά,Αρβανίτικα,Τουρκικά οπωσδήποτε να μετονομασθούν με προτάσεις των ιδίων κοινοτήτων.
Οι σχετικές πληροφορίες απο Γ.Βαλασκόπουλο ,γραμματέα της κοινότητας επι πολλά χρόνια,και απο τον Αθανάσιο Ζησιμόπουλο που ασκούσε καθήκοντα προέδρου το έτος 1928.Απο διήγηση του ιδίου,η πρώτη πρόταση ηταν με το οόομα ¨¨Αγιοι Θεόδωρο騨 και τούτο διότι,ηταν πρόσφατη η ανοικοδόμηση του ναουύ,πλην ομως απερρίφθη η πρόταση με το αιτιολογικό ,οτι υπάρχουν και άλλα ονόματα Άγιοι Θεόδωροι,στην Αταλάντη,Θήβα,Αμφίκλεια,κ.λ.π
Το 1930 με δεύτερη πρόταση το όνομα είναι ΚΡΑΝΕΑ .και πάλι την ίδια τύχη.Διότι η ΚΡΑΝΕΑ σαν ιστορικό όνομα αρχαιότητος ,ανήκε σε άλλη περιφέρεια.Υπαγόταν στο Βασίλειο ¨ΑΒΑΙ¨¨,πόλη κεντρική σαν πρωτεύουσα παρά το ορος -Υφαντόν-σήμερα Χλωμός.Εν τω μεταξύ η αλληλογραφία συνεχίζεται μέχρις ότου μια αρμόδια επιτροπή εξέτασε τη θέση του χωριού,δηλαδή την γεωγραφική ,συνοριακή των δυο νομών,Φθιώτιδος και Βοιωτίας ,όπου και κατέληξε στο όνομα ..Παρόριον
Το 1943 αποσπάται η κοινότης Παρορίου της επαρχίας Λοκρίδος Ν.Φθιώτιδος και υπάγεται διοικητικώς εις την επαρχία Λιβαδειάς ,νομος 368/1943,Φ.Ε.Κ. Α 223/1943
Δεν υπαχθήκαμε ομως διοικητικά άμεσα,πέρασαν αρκετά χρόνια,περίπου 15.
Σήμερα-2012 υπαγώμαστε διοικητικα στο νομό Βοιωτίας, στη Φθιώτιδα μονο Εκκλησιαστικά,αλλα και στο ταχυδρομικό γραφείο στον ίδιο νομό.
Απο του ετους 1998   υπάγεται το χωριό μας στο νεοσύστατο δήμο Δαυλείας με έδρα την Δαύλεια.
Το έτος 2010 το χωριό μας πλέον υπάγεται στο Δήμο Λεβαδέων

ΤΙΜΗΘΗΚΕ Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΟΥ ΜΑΝΕΣΙ ΣΤΗΣ 20 ΙΟΥΛΙΟΥ 1821

ΤΙΜΗΘΗΚΕ Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΟΥ ΜΑΝΕΣΙ ΣΤΗΣ 20 ΙΟΥΛΙΟΥ 1821
Τιμήθηκε χθες 20 Ιουλίου η επέτειος της μάχης του Μανεσι που έγινε στης 20 Ιουλίου 1821 μεταξύ Ελλήνων ηρώων υπό τον οπλαρχηγο κομνα Τρακα από την Αγοριανη και της στρατιας του Δεμηρ πασα.. Στην μάχη αυτη ο πρώτος νεκρός ήταν ο Ιερέας του Μπεσχενιου παπα-Γιωργης Μπεσχενης. Επίσης από το ηρωικο Μπεχενι ήταν και οι αγωνιστές Κορδαλης Δημήτριος και Φαρματζουνης Γεωργιος που έλαβαν μέρος στη μάχη . Το έτος 2014 ο σύ...λλογος των Απανταχού παροριτων υπό την προεδρία του Κορδαλη Θεοδώρου, κατασκευασε μαρμαρινη επιγραφή με τα ονοματεπώνυμα των τριών Μπεσχεναιων Αγωνιστων, και τοποθετήθηκε στο μνημείο που ανεγερθει απο το Δήμο Τιθορεας-ελατειας,στο χώρο που έγινε η μάχη στο θέση "Αλυσακι" . Επίσης φυτευτηκε Κυπαρισσι με χώμα από το χωριο μας, που συμβολίζει τον τάφο όπου θαψανε το σκηνωμα του Παπά Γιώργη. Στη χθεσινή εκδήλωση το σύλλογο εκπροσωπησε ο πρόεδρος Ματσωτας Παναγιώτης ο οποίος και κατέθεσε στεφάνι και ο γραμματέας του συλλόγου Καλοπητας Θεόδωρος. Τιμή και δόξα στους ήρωες Παροριτες
Δείτε περισσότερα

ΤΟ ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΣΤΟ ΠΑΡΟΡΙ

Στα παλιά χρόνια συνήθιζαν οι δάσκαλοι του Δημοτικού σχολείου Παρορίου,να πηγαίνουν εκδρομή τους μαθητές σε διάφορες τοποθεσίες του χωριού μας.Μια απο αυτή ήταν και το εξωκκλήσι του Αγίου Σπυρίδωνα που είχε χτιστεί το 1912 απο τα αδέρφια Δημήτριο και Αχιλλέα Κορδαλή.Πάνω απο το εξωκκλήσι υπάρχει μια πέτρα μεγάλη ,όπου περνούσαν οι μαθητές για ευλογία.Η πέτρα αυτή ηταν μέρος του εξωκκλησίου της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Παρασκευής,που πλέον δεν υπάρχει τίποτα  να το θυμίζει παρά αυτή η πέτρα.Θα πρέπει ο σύλλογος των Απανταχού Παροριτών να φτιάξει μαρμάρινη ενθυμητική πλάκα,με επιγραφή οτι στο σημείο αυτό υπήρχε το εξωκκλήσι της Αγίας Παρασκευής που εορτάζει στης 26 Ιουλίου.Με την ευλογία του σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ.κ.Νικολάου,και τη συνεργασία της εκκλησιαστικής επιτροπής του Ιερού Ναού Αγίων Θεοδώρων Παρορίου να την τοποθετήσουν σε αυτή τη πέτρα,και στην εορτή της να πηγαίνουν οι Παρορίτες να κάνουν έστω μια δέηση η παράκληση στην χάρη της Αγίας Παρασκευής.Θα πρέπει στις επόμενες γενιές να παραδώσουμε τη θρησκευτική ιστορία του Παρορίου

ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΚΡΕΜΜΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ Δ.Σ.ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΑΥΤΟΥ

Για να ασκεις κριτική θα πρέπει να κάνεις πρώτα την αυτοκριτική σου. Μετά από φορολογικό έλεγχο του νέου ΔΣ, λόγω επαγγελματικων υποχρεώσεων δεν είχε υποβάλει ο σύλλογος φορολογικές δηλώσεις των ετών 2012-13-16,διάστημα που ήμουν εγώ πρόεδρος του συλλόγου. Δεν έχει να κάνει με δολο, γιατί ο σύλλογος είναι μη κερδοσκοπικος,αλλά με επαγγελματικες υποχρεώσεις. Μετά από συνεννόηση με τον γραμματέα του συλλόγου μας κ.Καλοπητα Θεόδωρο, στον οποίο και ανέλαβα κάθε ευθύνη, αφού ως πρόεδρος ήμουν ο νομικός εκπρόσωπος του συλλόγου, θα μεταβω με το λογιστή του προέδρου στην αρμόδια ΔΟΥ, προκειμένου να τακτοποιηθει κάθε εκκρεμότητα, αναλαμβανοντας να πληρώσω ο ίδιος τυχόν πρόστιμο για την εκπροθεσμη κατάθεση φορολογικών δηλώσεων παρελθοντων ετών,γιατί έγινε με δική μου υπαιτιοτητα και όχι του συλλόγου. επίσης καλώ το νέο ΔΣ όπως κάνει έλεγχο οικονομικό -Διοικητικό στα 7 χρόνια που ήμουν πρόεδρος (2009-2016),και αν βρει το οτιδήποτε επιληψιμο, να το κάνει γνωστό στα μέλη του συλλόγου μας. Γιατί είμαι ο μόνος πρόεδρος από ιδρυσεως του συλλόγου, που το όνομα μου δεν γράφτηκε ΠΟΤΕ στο βιβλιαριο τραπεζης που διατηρεί ο συλλογος μας,Και ουδέποτε το είχα στη κατοχή μου.και ενημερώνω τα μέλη του συλλόγου, γιατί οποιοσδήποτε ασχολείται με τα κοινά θα πρέπει οι ενέργειες του να είναι απολύτως διαφανες ώστε να μην πέσει θύμα εκβιαστικων καταστάσεων, και να αναλαμβάνει με οποιοδήποτε κόστος, τυχόν πράξεις, λάθη, η παραλείψεις!!! 
Με εκτίμηση 
Κορδαλης Θοδωρής 
Πρώην πρόεδρος συλλόγου 
Απανταχού Παροριτων

ΑΠΟ ΤΟ 2009 Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΡΙΤΩΝ ΕΙΧΕ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΔΥΚΤΙΑΚΗ ΦΩΝΗ

Τετάρτη, 6 Ιουλίου 2016

Ο Σύλλογος μας αποκτά την δική του διαδικτυακή φωνή !!!

Συγχαρητήρια στο νέο Δ.Σ. γι αυτή την πρωτοβουλία,ευχόμαστε τα καλύτερα για το συλλογό μας,αλλά θέλουμε να υπενθυμίσουμε στο συντάκτη του κειμένου,οτι ο συλλογός μας είχε τη  δικη του διαδυκτιακή  φωνή απο το 2009 ,'ετος που δημιουργήθηκε ο ιστότοπος  facebook με δικό του προφίλ ως Σύλλογος Απανταχού Παροριτών,ηταν η πρωτη κινηση που εκανα οταν ανελαβα προεδρος του συλλογου μας.Καλός και ο ενθουσιασμός αλλά κάποια πράγματα και περισσότερο ότι αφορά το παρελθόν του συλλόγου ,θα πρέπει να τυγχάνουν του αναλόγου σεβασμού.
Kορδαλής Θοδωρής

AΓΕΙ ΤΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ Ο ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΠΑΡΟΡΙΟΥ π.ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΓΚΟΥΜΑΣ

Ιουλίου σήμερα και αγει τα ονομαστηρια του ο εφημεριος Παροριου πρεσβυτερος π.Οδυσσεας Γκουμας. Ευχόμαστε από καρδιάς χρόνια πολλά, να χερεται την ιεροσυνη του και την οικογένειά του, και να συνεχίσει να έχει μια αγλαοκαρπη διακονια στον Ιερό Ναό Αγίων Θεοδωρων Παροριου προς δόξαν της στρατευομενης εκκλησίας μας!!!

ΔΙΚΟ ΤΟΥ BLOG ΑΠΕΚΤΗΣΕ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΡΙΤΩΝ

Το Δικό του ενημερωτικό blog δημιούργησε ο σύλλογος των Απανταχού Παροριτων "Οι Άγιοι Θεόδωροι"
Ευχόμαστε τα καλύτερα για την πρωτοβουλία των νεοεκλεγεντων μελών του Δ.Σ.
Εμείς ως parori press συνεχίζουμε για 8η συνεχή χρονιά την ενημέρωση των Παροριτων όπου γης, με αντικειμενικοτητα, σωστή και δίκαιη πληροφόρηση.Τα 20 χρόνια ενασχόλησης με το σύλλογο μας, μας έχει δώσει μεγάλες γνώσεις για την ιστορία, για την θρησκευτική και πολιτιστική ζωή του όμορφου χωριου μας, για τους ...θρυλους, τα ήθη και τα έθιμα του. Έχω αφιερώσει χιλιάδες ώρες από τον προσωπικό μου χρόνο, γυριζοντας πολλές βιβλιοθήκες τόσο στην Αθήνα (εθνική βιβλιοθήκη -τμήμα χειρογραφων και ομοιοτυπων,Γενικά αρχεία του κράτους, βιβλιοθήκη της Ιερας συνόδου της ιεραρχιας της εκκλησίας της Ελλάδος, τη γεωγραφική υπηρεσία στρατού,το αρχείο της Βουλής των Ελλήνων, αλλά και τις βιβλιοθήκες της Λιβαδειας, Λαμίας, Αταλαντης, προκειμένου να βρω στοιχεία για οτιδήποτε αφορούσε το Παρορι η Μπεσχενι όπως λεγόταν παλαιά το χωριό μας . Όλα τα στοιχεία κάποια στιγμή θα αξιοποιηθουν, και θα γίνει συγγραφή βιβλίου με την ιστορία του Παροριου.
Κορδαλης Θοδωρής
Διαχειριστής Parori press
Δείτε περισσότερα

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΡΙΤΩΝ

Eπίσημος διαδικτυακός χώρος του Συλλόγου Απανταχού Παροριτών Οι Αγιοι Θεόδωροι . Παρόριο Βοιωτίας .

saparoritwn.blogspot.com|Από ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΡΙΤΩΝ

ΑΠΕΒΙΩΣΕ Η ΣΥΓΧΩΡΙΑΝΗ ΜΑΣ ΤΣΟΛΙΑΚΟΥ-ΣΑΡΑΝΤΗ ΚΡΥΣΤΑΛΛΙΑ ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ 93 ΕΤΩΝ

Σε ηλικία 93 ετών απεβίωσε χθές η συγχωριανή μας Τσολιάκου -Σαράντη Κρυσταλλία.Η εξόδιος ακολουθία τελέστηκε σήμερα το μεσημέρι στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Ηλιουπόλεως ,και η ταφή της έγινε στο Νεκροταφείο Ηλιουπόλεως.Ευχόμαστε στους οικίους της την εξ ύψους δύναμη και παρηγορια.

AΠΕΒΙΩΣΕ Η ΣΥΓΧΩΡΙΑΝΗ ΜΑΣ ΚΑΛΟΠΗΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ 89 ΕΤΩΝ

Απεβίωσε τις πρώτες πρωινές ώρες η συγχωριανή μας Καλοπήτα Ευαγγελία σε ηλικία 89 ετών.Ηεξόδιος ακολουθία θα ψαλεί σήμερα το απόγευμα  στης 6 στον Ιερό Ναό Αγίων Θεοδώρων Παρορίου .Ευχόμαστε στους οικίους της την εξ ύψους δύναμη και παρηγοριά

ΨΑΧΝΟΥΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Ημερομηνία ψάχνει ο γραμματέας του συλλόγου των Απανταχού Παροριτών κ.Καλοπήτας Θεοδωρος  σε συνενόηση με τα υπόλοιπα μέλη του Δ.Σ. για να πραγματοποιηθεί το επόμενο Δ.Σ. στην Αθήνα,προκειμένου να παραβρεθούν όλα τα μέλη του Διοικητικού συμβουλίου.Στη συνεδρίαση αυτή θα ενημερωθούν για όλες τις εκδηλώσεις που έχει πραγματοποιήσει ο σύλλογος απο τη μέρα της ανάληψης των καθηκόντων του νέου προεδρείου,όπως και η παρουσίαση των οικονομικών του ταμείου του συλλόγου,ωστε όλα τα μέλη του συλλόγου να ειναι ενήμερα για ότι συμβαίνει στο συλλογό μας.Επίσης θα προγραμματιστούν μετά απο συζήτηση και οι καλοκαιρινές εκδηλώσεις που θα πραγματοποιήσει ο συλλογός μας.

ΟΦΕΙΛΩΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ PARORI-PRESS

Πριν το Πάσχα ειχα γράψει οτι αφού περάσει η μεγάλη αυτή Εορτή,θα έγραφα ρεπορτάζ για όσα άσχημα έγιναν στην τελευταία συνεδρίαση  του Συλλόγου μας που είχα παρεβρεθεί στο γραφείο του στο πολιτιστικό κέντρο Παρορίου.
Μετά απο μεγάλο προβληματισμό και σκέψη ,αποφάσισα να μην γράψω για όλα αυτά για τον εξής λόγο,και βάζοντας την αγάπη μου για το συλλογό μας και το όμορφο χωριό μας πάνω απο οποιαδήποτε πικρα.:Την ημέρα που πραγματοποιήθηκε η συνεδρίαση,που σκοπό είχα να παραιτηθώ απο μέλος του Δ.Σ.,και στη συνέχεια να γίνει εκ νεου συγκρότηση σε Δ.Σ., με το που εκδήλωσα την προθεσή της παραιτήσεως μου,ο υπεύθυνος δημοσίων σχέσεων του συλλόγου μας κ.Γκίκας Νικόλαος έχασε την ψυχραιμία του και κινήθηκε απειλητικά εναντίων μου να χειροδικήσει βοηθούμενος και απο άλλα 2 μέλη του Δ.Σ.,Ταυτόχρονα εκτόξευσε άσχημες ύβρεις ,με σκοπό να με εκφοβισει για να μην παραιτηθώ.Αφού στη συνέχεια επικράτησε η λογική ,ο κ.Γκίκας ανεκάλεσε ενώπιων τόσο των υπολοίπων μελών του Δ.Σ. ,όσο και άλλων Παροριτών που βρίσκονταν στη συνεδρίαση, τιις ύβρεις,ζητώντας ταυτόχρονα συγνώμη για τη συμπεριφορά του.Για το λόγο αυτόν πλέον αποφάσισα να μην δωσω συνέχεια σε όσα ασχημα έζησα.Ο χρόνος ειναι ο καλύτερος κριτής όλων μας.